WAISHIN BLOG

學習是很值得讚許的事情。
開放的、嶄新的觀念也是這個社會所不可或缺的事情
最近，我親身感受到一件很恐怖的事情。
那就是學習到的新觀念，若其建立的先後順序不恰當
將造成一個人行為上很大的影響。

舉例而言，教育是不應該建立在利益交換(高分拿獎品)之上，
而是應該建立在學生自主性的學習和願意改變，
這是個很好的觀念。

但如果這個觀念的價值觀被扭曲使用在人的惰性，
會變成怎樣的結果，
假如普世價值就認為賴床是個浪費生命，不好的習慣
而我們很努力地勸一個喜歡賴床的人許久，
不用任何逞罰，
最後甚至試圖以獎勵或條件式地想改變他這個習慣

但對於他人的善意
卻被賴床的人定義為這是種利益交換的錯誤行為
而否決了
所以即使知道賴床是個錯的、不好的行為
但因為被利益交換這個觀念所覆蓋
而相對性地合理化賴床這件事，
繼續合理地浪費寶貴的生命，
在白日夢裡。

常言道，健康的心靈來是健康的身心。
如果我們能透過最符合自然定理的行為模式去運行
早起學習充實自己，
運動活化自己，
就算一時找不到目標努力奮起
也能為找到目標時做好準備，

祖逖每日聞雞起舞(註一)，
難道真的這麼做就能救國嗎?
但他知道，早起練劍念書是對的事情，
可以在還沒有一條明確的路可走之前
就先做這件事。

在不知道要做什麼，
就先做對的事情。

別人好心提醒、鼓勵，並不能從賴床的人得到什麼，
反倒被認為是利益交換，被定義為錯誤的行為呢?
然後藉此合理化，浪費生命這件事情。

生命是個人的，怎樣浪費是個人的事情?
典型自由主義的觀念，
這個觀念由於放在社會公民的觀念之前
因而變成這種的行為和態度

生命真的是個人的而已嗎?
從出生到求學，過程中都沒有耗費到社會資源嗎?
沒有人為了這個你所生存的環境付出時間去維護
沒有人為了你的教育權、自由權、民主權...去犧牲奉獻

一個在前線吹海風、冒險被摸哨的軍人
一個在深夜騎著警車、冒著被酒駕追撞的交通警察或守望相助員
一個熬夜在急診室全力搶救患者的醫生和護士

或許並非每個人都是為了公眾而無私付出自己的時間
但也有數不清的付出不是錢能買到的
而是人民對自己的環境、社會、國家的愛和期許

[一分能力做一分公益]
20歲沈芯菱 出身貧困
但從國小至今用自己的能力捐了上百萬元
幫助弱勢學童求學
這些學童由於有了知識
長大後才能有機會自力更生
不至於成為社會的負擔...

我想，有些人由於未先建立社會公民的觀念
而已自由主義傲視自我的存在
才會有人會定義為自己浪費光陰
與別人無關、社會無關...

觀念建立的先後順序
對一個人的行為有相當大的差異
所以，為什麼教育很重要，如果一個人的觀念建立順序不當
衍伸出來的邏輯就會引導一個人走向全然不同的人生
在年輕學習的階段，我們應該要在一個為善的大方向下
適當地調整自己所吸收的觀念的順序，
就像打牌一樣，依後來抽到的牌調整自己的組合
這輩子才能打出一場無悔的牌吧!



【註一】在東晉時，有個叫做祖逖的年輕人，年輕的時候不愛念書，喜歡到處遊玩。長大之後，看到國家在危難之中，想要為國家效力，這才發現自己的學識不夠，下定決心要努力讀書和認真練劍。祖逖覺得時間寶貴，為了要好好把握讀書和練劍的時間。每天天還沒亮，一聽到雞叫的聲音，他就起床練劍，之後再去讀書，從不間斷。經過長時間的認真學習，祖逖完成了自己
的志願，成為北伐大將軍，帶兵平定動亂，收復失土。<摘自-明慧學校僑教雙週刊>